« فسبحان اللَّه ! ما أشد لزومك للأهواء المبتدعة والحيرة المتعبة ، مع تضييع الحقائق واطراح الوثائق ، التي هي للَّه‌طلبة وعلى عباده حجة . فأما إكثارك الحجاج في عثمان وقتلته ، فإنك إنما نصرت عثمان حيث كان النصر لك ، وخذلته حيث كان النصر له والسلام « 1 » » . فإنما تقنطر استنصارك لعثمان بعد قتله ، نصرك ، وأنت الذي خذلته ، حينما استنصرك ! يا قميص الشر ، الثوار ! هاه ! كيف يرجع الفتك فتلًا والفتل فتكاً ، كيف يحسب الأمين خائناً ، والخائن أميناً ! للَّه أنت يا قميص المفتوك بفعلته ! يا قميص الضر والشر ! فقد كنت قبل ذاك تستر على عورة الخلاعة في الخلافة المبتورة على جثمان ضئيل من خليفة أمية ، وأصبحت الآن تنفرد بالثورة لغير جثمانك وتستر العورة عن غير شأنك ! أصبحت تثير الويلات بعد انخلاع صاحبك ، ويلات لثائرك الأخير وهو من جرّاء الأول . أو لم يكف ثانيك ما نصره واستبقاه أو لك ، حتى ورَّثه إياك لكي تستبقيه بعده أخذاً بالحائطة لسلطان أمية ، فرعون الأمة ، لكي تزيده خيلًا ورجلًا في

--> ( 1 ) نفس المصدر 37 - 69